{"id":3140,"date":"2025-05-26T12:40:33","date_gmt":"2025-05-26T10:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ecampania.it\/magazine\/?p=3140"},"modified":"2025-05-26T12:40:33","modified_gmt":"2025-05-26T10:40:33","slug":"a-pompei-in-scena-lisistrata-eroina-contro-le-guerre-protagonisti-120-ragazzi-delle-scuole-del-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecampania.it\/magazine\/a-pompei-in-scena-lisistrata-eroina-contro-le-guerre-protagonisti-120-ragazzi-delle-scuole-del-territorio\/","title":{"rendered":"A Pompei in scena Lisistrata, eroina contro le guerre: protagonisti 120 ragazzi delle scuole del territorio"},"content":{"rendered":"\n<p>Se le compagne dei soldati attuassero lo sciopero del sesso, come pens\u00f2 Lisistrata, finirebbero le guerre? Forse no, forse si. Di sicuro si tratta di un messaggio forte contro i belligeranti di ogni epoca. La rivisitazione di Lisistrata, andata in scena al Teatro Grande di Pompei, nell&#8217;ambito del progetto &#8216;Sogno di Volare&#8217; rappresenta, nello stesso tempo, anche un importante contributo contro la violenza sulle donne, lo sfruttamento dei pi\u00f9 poveri, i messaggi di violenza. La comicit\u00e0 di Aristofane \u00e8 esilarante, provocatoria, paradossale, surreale per una commedia che parla di guerra, di ribellione, di emancipazione ma anche di collaborazione tra fazioni contrapposte per raggiungere un bene comune.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Lisistrata, colei che scioglie gli eserciti, messa in scena nel 411 a. C ad Atene, \u00e8 il primo esempio drammaturgico incentrato sull&#8217;emancipazione femminile, non solo come atto di ribellione al genere maschile, ma soprattutto come momento di aggregazione tra donne che unite decidono di proporre agli uomini una sorta di compromesso: se i consorti non cesseranno il fuoco, le loro compagne si rifiuteranno di concedersi. Non \u00e8 sola in questa protesta ma tira in mezzo anche altre donne, come la spartana Lampito&#8217; e l&#8217;altolocata Cleonice. Una commedia che parla di guerra, di ribellione, di emancipazione, ma anche di collaborazione tra fazioni contrapposte per raggiungere un bene comune. \u00a0Aristofane, feroce critico del populismo imperialista dei demagoghi. La sua commedia scruta indiscreta, talvolta pettegola e sfrontata, il vissuto quotidiano dell&#8217;uomo comune, la sua mediocre esistenza, stretta tra necessit\u00e0 e piccole e grandi aspirazioni. Lo sfondo \u00e8 l&#8217;agglomerato urbano, il linguaggio \u00e8 quello delle piazze e dei mercati.<\/p>\n\n\n\n<p>Con 120 ragazzi, 90 dei quali partecipanti allo spettacolo &#8211; provenienti dai licei e dagli istituti tecnici della provincia Vesuviana, Pompei, Torre del Greco, Castellammare di Stabia e Torre Annunziata &#8211; si \u00e8 reso cos\u00ec concreto il concetto di teatro come educazione morale. Teatro come esigenza di stabilire un concreto legame con il patrimonio culturale d&#8217;appartenenza. Il progetto nasce da un&#8217;idea del direttore generale del Parco, Gabriel Zuchtriegel ed \u00e8 realizzato grazie a un protocollo di intesa con l&#8217;Ufficio regionale scolastico della Campania. Il progetto, di cui \u00e8 Rup Maria Rispoli, vede la partecipazione delle scuole: Liceo E. Pascal di Pompei, l&#8217;Istituto Superiore E. Pantaleo di Torre del Greco, entrano il Liceo G. de Chirico di Torre Annunziata e l&#8217;Istituto Superiore R. Elia di Castellammare di Stabia. Economicamente il progetto \u00e8 sostenuto dal Parco archeologico di Pompei e dalla Fondazione Ray of light dell&#8217;artista Madonna che ha voluto finanziare l&#8217;intero progetto di questa edizione, testimoniando come l&#8217;arte e la cultura rappresentino investimenti per l&#8217;avvenire di molti ragazzi, alcuni dei quali ha conosciuto quando \u00e8 stata in visita a Pompei.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo spettacolo replicher\u00e0 mercoled\u00ec 28 maggio al teatro Dante Alighieri di Ravenna, sabato 4 ottobre al teatro Olimpico di Vicenza, sabato 15 e domenica 16 novembre al Piccolo Teatro di Milano, Studio Melato. Il progetto, in collaborazione con il Ravenna Festival, il Teatro Nazionale di Napoli e il teatro delle Albe di Ravenna, dopo l&#8217;edizione zero del 2022 si avvia al quarto anno di attivit\u00e0, del triennio 2023 &#8211; 2025 dedicato ad Aristofane. Dopo Uccelli, Acarnesi e Pluto, gli studenti &#8220;mettono in vita&#8221; Lisistrata con la regia di Martinelli che applica la sua metodologia della non-scuola di teatro e l&#8217;ormai trentennale esperienza con gli adolescenti, con cui \u00e8 stato capace di abbattere le ortodossie accademiche e recuperare il senso vitale del fare teatro. &#8220;Il teatro nasce cos\u00ec: cittadini, abitanti della citt\u00e0 che si raccontano, mettono in scena storie che parlano del mito, del passato, ma sempre anche della loro vita. &#8211; spiega il direttore Gabriel Zuchtriegel &#8211; Con i ragazzi e le ragazze del territorio stiamo recuperando quel senso, e dopo aver assistito ad alcune prove, posso solo dire che quest&#8217;anno sar\u00e0 uno spettacolo fortissimo, chi vuole capire le origini e la forza del teatro occidentale venga a vedere. \u00c8 emozionante vedere come un testo classico possa sprigionare la creativit\u00e0 e l&#8217;espressivit\u00e0 dei giovani di oggi, che vivono in un territorio considerato difficile, e da certi punti di vista lo \u00e8. Ma quello che vedrete vi liberer\u00e0 da pi\u00f9 di un pregiudizio sui giovani dell&#8217;era digitale: quando li vedo recitare mi trasmettono un senso di speranza indescrivibile, e con la tourn\u00e9e che faranno dopo la prima di Pompei questa allegra speranza la porteranno anche in altre citt\u00e0: i ragazzi del territorio sono i migliori ambasciatori di Pompei nel mondo.&#8221; Come sottolinea la preside del Liceo Pascal di Pompei, Filomena Zamboli, &#8220;se la Scuola fa rete, se la Scuola coinvolge chi ha fatto della propria vocazione il proprio lavoro, accade quello che abbiamo visto come &#8216;spettacolo&#8217; di Speranza&#8230; Non ci stanchiamo di essere servitori di educazione e di futuro&#8221;. \u00abDalle macerie della guerra si impone la figura di Lisistrata, una donna che, attraverso l&#8217;ingegno e la determinazione, riesce a influenzare le decisioni politiche e sociali, sfidando le convenzioni del suo tempo, una pacifista ante litteram, modernissima, conscia che la pace non possa passare per le armi. A questi piccoli uomini, che fanno a gara per avere, per possedere, Lisistrata intuisce che vada tolto un bisogno primordiale: il sesso.\u00bb Spiega Martinelli. \u00abCosa fare quando la pace si fatica a trovarla? Quando questa sguscia via dalle mani? Se lo chiedeva Aristofane nel V secolo a.C., mentre la guerra del Peloponneso avvampava furiosa, allontanando sempre pi\u00f9 lo spiraglio di una tregua. Ce lo chiediamo ancora oggi, con ardore se lo domandano gli adolescenti che incontriamo nei nostri laboratori. Una che non si fa sedurre dal luccichio della sua epoca, che sa di avere un potere e lo utilizza per costruire l\u00ec dove gli uomini hanno distrutto.\u00bb Aristofane non smentisce mai la sua singolare attualit\u00e0, mentre si lavora allo spettacolo il mondo sta cambiando per l&#8217;ennesima volta, ma le donne marciano per non vedersi sottrarre i propri diritti, la guerra continua a dilagare. Lisistrata descrive un colpo di Stato messo in atto dalle donne di Atene e Sparta, guidate dall&#8217;ateniese Lisistrata: esse costringono Ateniesi e Spartani a stipulare la pace, ricorrendo allo &#8220;sciopero sessuale&#8221; come arma di ricatto politico. Con la mediazione della protagonista si conclude infine la pace e la commedia termina fra canti e danze. <br><br>(Foto Mario Spada)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se le compagne dei soldati attuassero lo sciopero del sesso, come pens\u00f2 Lisistrata, finirebbero le guerre? Forse no, forse si. Di sicuro si tratta di un messaggio forte contro i belligeranti di ogni epoca. 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